你所（suǒ）在（zài）的位置：人的一（yī）生也許沒有輝煌，但是不能（néng）沒有創造輝煌的欲望和行動，輕舞輕唱如是說。因為每個人對輝煌的定義不同，所以到（dào）底（dǐ）要做的什麽程度或級別才是輝煌的認識也不同（tóng）。不過，我們這裏不是討論什麽是輝煌，而是在說要做（zuò）好一件事、要做成功一件事，要有輝煌的人生，首先要具備想法和行動，特別是行動（dòng）。
我虔誠的向菩（pú）薩祈禱，請（qǐng）求（qiú）菩薩讓我中一次彩票頭等（děng）大獎（jiǎng）。我日日夜夜（yè）祈禱，每周如此、每（měi）月如（rú）此、每年如此。可就（jiù）是沒有中過大獎，就是連小獎一次也沒有中過。於是乎，我不再向菩薩祈求，而是心生怨恨和抱怨……，直到有一天，菩薩對我說：我很早就被你（nǐ）感動了，頭等大獎都為你準備好了，就等你去（qù）買一（yī）次彩（cǎi）票了。
一和尚要雲遊參學。師傅問：“什麽時候動身？”“下個（gè）星期。路途遠，我托人打了幾雙草鞋，取貨後就動身（shēn）。” 師父沉吟一會兒，說：“不如這樣，我來請信眾捐贈。”
師父不知道告訴（sù）了多少（shǎo）人，當（dāng）天竟有好幾十名信眾送來草鞋，堆滿了禪房的一角。隔天一（yī）早，又有人帶來一把傘要送給和尚。和尚問：“你為何要送傘？”“你（nǐ）的師父說你（nǐ）要遠（yuǎn）行，路上恐遇大雨，問我能不能送你把傘。”但這天不隻一人來送傘，到了晚上，禪房裏堆了近50把傘。 晚（wǎn）課過後，師（shī）父步入（rù）和（hé）尚的禪房說：“草鞋和傘夠了嗎？” “夠了夠了！”和尚（shàng）指著堆在房間裏小（xiǎo）山似的鞋和傘，“太多了，我不可能全（quán）部帶著。”“這怎麽行呢？”師父說：“天有不測風雲，誰（shuí）能料到你會走多少路，淋多少雨？ 萬一草鞋走穿了，傘不夠了怎麽辦？”師父又說（shuō）：“你一定還會遇到（dào）不少溪流，明天我請信眾捐舟，你也帶著吧……”
和尚這下（xià）明白了師父的用心，他跪下來說：“弟子現在就出發，什麽也不帶！” 
看到或（huò）聽到這兩則寓言，有一部分人心裏不會有任何漣漪，最多一笑了之。也有一部分人，看（kàn）到的不是寓言（yán），而是警鍾——它如黃鍾大呂之奏鳴（míng），振聾發聵（kuì），讓人耳目一新，給人以警醒和啟發。而往往，都是這一部（bù）分人能收獲成功，成就輝煌。
想要成功做一件事情（qíng），關（guān）鍵不是客觀環境是否完備，而是我們有沒有著手去做。再好的想法，再齊備的（de）條件，如果我們（men）不動手，一味地在那裏計劃、思考，那（nà）麽任何時候都不可能有成功。反正，即（jí）使想法還不完美、條件（jiàn）還有所欠缺（quē），可是如果我們立刻去做了，那麽不僅不完美（měi）的想法、不齊備的條件（jiàn）會在實施（shī）中變得完（wán）美和齊備，而且在執行（háng）中也能獲得更好的想法、創造更便捷的條（tiáo）件。
既然已經選（xuǎn）擇了前行，又（yòu）何懼前方風大雨（yǔ）狂，風雨兼程才能更加的豐富我們（men）的（de）人生。輝（huī）煌（huáng）（目標）就在前方，我們每邁（mài）進一（yī）步就會離我們的目標更近一步，我們（men）每前行一段都會離輝煌的人生更（gèng）近一段。隻（zhī）要我們（men）還有欲望，So,do it now!
